HISTORIA DE AYACUCHO
Ayacucho parece ser una
de las ciudades más antiguas del Perú y tal vez lo demuestre el hecho de haberse
encontrado fósiles y vestigios de instrumentos de piedra, animales, plantas y
alimentos, con una antigüedad aproximada de 22,000 años en algunas cuevas
rocosas que servían de hogar y refugio a ese antiguo poblador ayacuchano.
Las dos principales son: Pickimachay y Qaywamachay; cerca del pueblo de Paccaycasa. Al año 6000 a.c.; sus pobladores, ya habían domesticado algunos animales como el cuy y la llama y adquirido cierta experiencia en el cultivo de plantas.
Al dominar la agricultura, el hombre deja de ser nómade e inicia su agrupación en comunidades más estables. 2,000 años ac., ya vive en aldeas y se inicia el desarrollo de sus primeras civilizaciones como Wichpana y Chupas; recibiendo influencia de las culturas Paracas por el Sur, Chanapata por el Sur-este; Chavín y Cupisnique por el Norte del Perú. Otros poblados surgen en la zona y cada cual va desarrollando su tecnología, sobre todo agropecuaria.
Con el tiempo, emerge la Cultura
Huarpa, al igual que poblados artesanos como Kamun Senqa, Ñawinpuko, Qonchopata
y otros. Su contacto con las Culturas Nasca y Tiahuanaco, les permite, asimilar
de la primera, sus conocimientos de cerámica y capacidad militar. De la segunda,
su metalurgia, arquitectura en piedra y divinidad religiosa.
Poco a poco todo este
primer imperio llamado Wari, amplió sus fronteras abarcando un espacio
comprendido entre Cajamarca y Lambayeque por el Norte y Cuzco y Moquegua por el
Sur. Posteriores rebeliones hicieron declinar este poderoso pueblo. Entre 1000 y
1400 años de la era cristiana, vuelve a resurgir parte de ese antiguo poderío,
pero con otro nombre: los Chankas, quienes más tarde son derrotados por
Pachacutec Inca Yupanqui, iniciándose así el período del Imperio Incaico,
fundando como capital el Cusco y Vilcashuamán, situada a 120 km. al sur de
Ayacucho, como su centro administrativo. En ella se construyeron los templos del
Sol y la Luna y el Ushno o pirámide ceremonial.
Si la historia hubiese sido diferente y los Chankas los vencedores, Ayacucho tal vez podría haber sido el ombligo del mundo andino antes de la llegada de la cultura española.
Algunos historiadores describen
que ocurrió una rebelión contra la autoridad incaica, que dio lugar a
indiscriminadas matanzas, por parte de los Incas. La mortandad en desiguales
combates, dieron lugar al nombre de Ayacucho, que en quechua quiere decir
"Rincón de Muertos".
Cuando los españoles llegaron hasta Ayacucho,
encontraron muchos pueblos diseminados en sus alrededores como los Acos,
Angaraes, Andamarcas, Antas, Aymaraes, Canas, Canchis, Chachapoyas, Chilques,
Collas, Huancas, Lucanas, Soros, Yungas, etc. Muchos de estos pueblos, estaban
bien organizados y tenían un alto sentido del trabajo colectivo. Lo apacible de
la zona, motivó a muchos soldados a establecerse en sus alrededores hasta que el
29 de enero de 1539, Alonso de Alvarado y Francisco de Cárdenas, por orden de
Francisco Pizarro, ubicaron el lugar que consideraron adecuado para fundar
Ayacucho, una ciudad intermedia entre Lima y Cuzco; realizando la primera
fundación española en la localidad que hoy es llamada Huamanguilla. La fundación
de dicha ciudad se logró luego de una tenaz resistencia de los rebeldes
dirigidos por Manco Inca. Ayacucho fue sin lugar a dudas, escenario de eventos
decisivos en la historia del Perú.
El 25 de abril de 1540, se
realiza la segunda y definitiva fundación en el lugar de Pukaray, donde está
ubicada la actual ciudad. El 6 de septiembre de 1542, se desarrolla la Batalla
de Chupas, triunfando las fuerzas leales al Rey de España, dirigidas por el
Comisionado Vaca de Castro sobre Almagro "El Mozo", con lo cual se decidió
cambiar de nombre de la Ciudad, por el de "San Juan de la Victoria de Huamanga".
Años más tarde, el 15 de febrero de 1825, la ciudad de Huamanga, cambia de
nombre mediante decreto del general Simón Bolívar por el de
"Ayacucho".
A principios de la colonia, el agradable clima de Huamanga propició que algunos de los "13 de la Isla del Gallo", y otros acaudalados españoles, construyeran en ella sus mansiones. Fueron casonas lujosas con arquería de piedra, balaustras talladas de madera, amplios salones, patio principal y huerta. Hoy en día, aun pueden verse algunas, conservando la originalidad de su construcción, como las casonas: Chacón, Jáuregui, Moya, Olano, Velarde Álvarez, Vivanco. La universidad, el municipio, la prefectura.
El 3 de Julio de 1677, se funda la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga; ciudad donde nació y se destacó la heroína María Parado de Bellido, activa participante en la lucha por la independencia; quien prefirió la tortura y enfrentar un pelotón de fusilamiento antes que revelar los nombres de patriotas que dirigían el movimiento por la libertad del Perú. Igualmente, Basilio Auqui, quien durante la gesta emancipadora estuvo durante muchos años al mando de los legendarios Morochucos hasta que fue traicionado.
El 5 de junio de 1612, el Rey
Felipe II, por Real Cedula, ordena la edificación de la Catedral, dedicándola a
"Nuestra Señora de la Nieves", obra que fue terminada por el Obispo Don
Cristóbal de Castilla y Zamora.
Con la Batalla de Ayacucho, escenificada en las Pampas de la Quinua de este departamento el 9 de Diciembre de 1824, se consolidó la Independencia del Perú y América. El ejército libertador comandado por el general Antonio José de Sucre, con su triunfo en esta batalla, brindó a este lugar su momento de gloria.
Años más tarde, en la guerra con Chile, la disponibilidad de recursos con que contaba Huamanga, permitió al general Andrés Avelino Cáceres iniciar sus campañas contra el ejército invasor. Posteriormente, éste fue elegido Presidente de la República en 1886 y 1894.
El departamento de Ayacucho es conocido también como la Ciudad de las Iglesias, ya que en ella se pueden encontrar 33 templos, todos de origen colonial. Ayacucho es un pueblo místico y muy religioso, donde casi semanalmente se celebra alguna festividad sacra. Sus iglesias más antiguas son la de San Cristóbal y La Merced, fundadas en 1540. Todas guardan valiosos tesoros como La Catedral (1632), que posee un tabernáculo forrado en láminas de plata y altares tallados en pan de oro. Iglesia de la Compañía de Jesús (1605), con sus cuadros de la Escuela Cusqueña. Iglesia y Convento de San Francisco de Asís (1552), con su histórica biblioteca, donde existen archivados documentos que detallan la historia de Huamanga; aparte de una importante colección de pinturas coloniales. Iglesia y Monasterio de Santa Teresa (1703), que tiene frente a su fachada principal una plazuela con una vistosa fuente de bronce. Guarda también, una colección pictórica muy valiosa. Iglesia y Monasterio de Santa Clara (1568), donde se venera "El Nazareno", patrón de Huamanga. En ésta solía refugiarse doña Catalina de Erauso, la célebre "Monja Alférez", quien según la historia, se hacía pasar por el alférez Alonso Díaz Ramírez de Guzmán. Sus audaces aventuras de duelos y contiendas en el Perú colonial del siglo XVII, han sido recogidas en innumerables obras literarias.
El folclor en Ayacucho es muy
variado. Siendo su gente descendiente de muchos pueblos pre-incaicos; cada cual
tiene sus propias costumbres; pero por su colorido, las Danzas de las Tijeras,
son las más representativas.
En su territorio se encuentra la Reserva Nacional de Pampa Galeras, destinada a la protección de la vicuña. Posee además bosques naturales en donde abundan la mayor cantidad de Puyas de Raymondi, ubicados dentro del Santuario Nacional de Titancayoc. (Boletín de New York)
DATOS GENERALES DE
AYACUCHO
Región : Ayacucho
Capital : Ayacucho
Provincias : 11 Provincias, Lucanas, Parinacochas, Paucar Del Sara Sara, Sucre,
Huancasancos, Víctor Fajardo, Vilcashuamán, Cangallo,
Huamanga, La Mar y Huanta.
Distritos : 111
Superficie : 43 815 Km2
Altitud : 2761 msnm.
Clima : Templado y seco, 18 grados promedio anual, clima agradable para
La salud humana.
Población : Aproximadamente 600 mil habitantes.
Acceso : Vía Aéreo. Cuenta con un aeropuerto acondicionado. A 30 minutos
De la capital Lima. A 20 Minutos del Cusco.
Vía Terrestre. De Lima, vía Los Libertadores Wari. 585 Km.
De Cusco. 590 Km. Vía afirmada.
De Huancayo. 257 Km. Vía afirmada
De Ica. 389 Km. Vía asfaltada.
Llipta.- Mazamorra preparada con una variedad de maíz del mismo nombre y leche.
Humitas.- Porciones de una mezcla de choclo molido, manteca, pasas y huevo que se envuelven en las hojas del choclo. Estas se pueden preparar dulces o saladas.
Gelatina de patita.- Esta preparado con los tejidos cartilaginosos de los vacunos.
Helados de leche- Preparados con leche y hielo, azúcar.
Panes.
Chapla.- Es un pan que no tiene poca miga y de forma inflada.
Wawas.- Son panes integrales de color marrón oscuro. Se preparan con harina de trigo, huevo, pasas, maní y ajonjolí. Estos panes se elaboran generalmente en la fiesta de Todos los Santos (noviembre).
Bizcochuelos.- Tiene una preparación especial a base de harina y huevo, Es coloca cobre un papel de envoltura blanca.
Bebidas.- Están la chica de jora, 7 semillas y molle.
Costumbristas:
Wawa Pampay.- Es un canto que se da en un entierro de bebé.
La Herranza.- Fiesta del yerro o marcado del ganado.
Wasi Wasi.- Es el zafa casa, como ejemplo se coloca sobre el techo de la casa nueva las cruces, las iglesias de cerámica, toritos, entre otros.
Viga Wantuy.- Es la recolección y traslado de las vigas. Se practica generalmente en las comunidades campesinas.
Vara Muday.- Es el cambio de autoridad.
Chuqcha Rutuy.- Es el corte del cabello.
Waylijias.- Es la adoración al niño (navidad)
Yaykupakuy.- Es cuando el varón pide la mano en la casa de los padres de la novia.
Costumbres mestizas
Huayno.- Es un género musical propio de la sierra, es alegre y movido acompañado de fuertes zapateos rítmicos. Se baila en pareja.
Marinera.- Es una baile elegante donde se demuestra el garbo de la mujer huamanguina y el galanteo del varón, se baila en pareja y generalmente acaba en un huayno denominado “fuga”.
El carnaval.- Es un ritmo muy movido donde se combina el baile, teatro y música muy alegres ejecutados en comparsas. Los pasos son saltos de diverso ritmo llevados con gracia y mucha espontaneidad.
Araskaska.- Es una variante del pasacalle que esta asociada a las fiestas religiosas donde los participantes forman una cadena humana tomados de los brazos y pasean por las calles acompañados de una banda de músicos.
Pasacalle.- Es un recorrido que se hace por las calles de la ciudad principalmente en fiestas patronales. En este baile se puede apreciar el donaire y la prestancia de la mujer huamanguina, mientras que el varón demuestra pleitesía y amor.
Waylias.- Es la adoración al Niño Jesús con bailarines de ambos sexos que realizan zapateos característicos al ritmo de la música. Y también son participes en éstas fiestas navideñas los “Wiraqus” quienes se acompañan con arpa, violín y sonajas.
Asimismo existen diversos bailes interandinos que están relacionados a actividades pecuarias como son el Qachwa, Yarqa Aspiy, Tarpuy, Tipiy, Rutuy, Waqtana, entre otros.
Templos y Capillas.
La ciudad de Ayacucho se caracteriza por ser una ciudad colonial, esta regada de majestuosas iglesias, capillas, casonas y puentes coloniales que generalmente pertenecen a los siglos XVII y XVII, poseen influencias arquitectónicas de estilo renacentista y barroco, estas construcciones generalmente fueron construidas por los encomenderos y mineros. Los materiales que se usaron para edificar las obras fueron piedras de cantería y cal.
Templo de San Cristóbal
(1540).- Fue el primer templo que se
construyó en Huamanga en 1540, esta ubicado en el Jr. 28 de julio 6ta cuadra. Su
arquitectura es sencilla con una torre y campanario cuya construcción es de
piedra y cal. El templo que fue como la primera catedral de Huamanga cuenta con
una nave cubierta de teja, posee un solo altar con un pequeño sagrario. Asimismo
aquí se encuentran los restos mortales de varios personajes caídos en la
batalla de Chupas en el año de 1542.
Templo de la Merced (1541).- Es el segundo templo y primer convento de la ciudad. El templo es de estilo renacentista de una sola nave. El altar mayor del templo es de madera íntegramente bañado con pan de oro, presenta la imagen de la Virgen de la Merced. En este templo descansa los restos mortales de la heroína ayacuchana María Parado de Bellido.
Templo de Santo Domingo (1548).-
La
fachada es una de las más representativas, consta de 3 arcos que sostienen un
corredor que habría servido como capilla abierta. Las torres gemelas de piedras
blancas y negras recuerdan el hábito dominico. En el atrio se encuentra la
espadaña y la columna corintia coronada por una cruz edificada en memoria de las
víctimas de la terrible tempestad que abatió sobre Huamanga el 9 de
octubre de 1640. El altar mayor del templo es de estilo barroco cubierto con pan
de oro, las campanas de este templo fueron las primeras en repicar saludando la
Victoria de Ayacucho. Desde el templo sale la procesión del Santo Sepulcro en
una hermosa urna de Vidrio con marcos de madera tallada, donde se aprecia a
Jesús que descansa en un lecho de margaritas blancas.
Templo de San Francisco de Asís (1552).- Posee una sola torre, construida a base de piedra de cantería, tiene tres naves al igual que la catedral, la fachada es simple de estilo renacentista. Su construcción es de estilo grecorromano peninsular. De ella sale la procesión del Señor De Los Milagros, el día 28 de octubre.
Templo De San Juan De Dios (1555).- Es de forma rectangular de una sola nave con una cubierta de bóveda de cañón corrido, tiene dos torres campanarios en los extremos; una de ellas es la mas pequeña. Desde sus inicios fue también casa de salud para atender a los aborígenes y españoles pobres, por orden real de Carlos V; en su edificación trabajó como yanacona Martín Guamán, padre de Felipe Guamán Poma de Ayala.
Templo de Santa Clara (1568).- Construida el año de 1568 por el acaudalado minero Antonio Oré con la mina de plata de Chumbilla – Canaria de la Provincia de Fajardo, cuyas 5 hijas se hicieron monjas y habitaron en el. Destacan la impresionante púlpito tallado en madera y el altar con sus 6 retablos, lienzos y esculturas como la de “Jesús Nazareno”, que según la tradición fue hecha por 4 ángeles en Julcamarca (Huancavelica) imagen venerada en Semana Santa y Patrón de Huamanga que sale el miércoles encuentro.
Templo de Santa Ana (1569).- Ubicada en la plaza principal del Barrio Artesanal de Santa Ana. Fue un centro ritual católico de Hanay Parroquia de indígenas, de estilo barroco combinado con el plateresco y de forma rectangular de una sola nave sin cúpula; el techo es teja en forma de bóveda y las paredes de cal y piedra de cantería. En este templo fueron sepultados chilenos asesinados por los abusos cometidos en el barrio.
Templo de Santa
María Magdalena (1588).- Esta ubicado en el barrio de la
Magdalena (Uray Parroquia) parroquia primitiva de los indios en la antigüedad,
tiene dos torres de perfectas líneas. Su fachada es barroca de cal y piedra
blanca, de una sola nave. De este templo sale la procesión que inicia la Semana
Santa, el “viernes dolores”.
Basílica Catedral
(1672).- Esta ubicada en la Plaza Mayor de
la ciudad, es la más grande por ser el templo principal. Tiene 4 puertas de arco
de medio punto (tres en la fachada principal y una en la lateral, lado norte del
templo). La portada central del frontis principal están flanqueadas por
dobles columnas corintias sobre las que descansan pilastres que rematan
cuatro esferas. En los intervalos de éstas columnas hay dos hornacinas ocupadas
por las estatuas de los Apóstoles San Pedro y San Pablo. Las
torres posteriores posteriores al cuerpo del templo son de piedra al lado sur y
de cal y ladrillo al lado norte. Tienen arcos de medio punto, siendo uno sólo en
los lados principales y dos arcos en los lados laterales. De lo que procede, se
deduce que el estilo arquitectónico de la fachada es el Barroco Renacentista.
Consta de tres naves y capiteles construidos en piedra de cantería que
soportan 16 elevadas bóvedas y una hermosa cúpula en forma triangular de base
octogonal. De este templo sale la procesión de Cristo Resucitado en la madrugada
del Domingo de Resurrección, dándose por concluida la Semana
Santa.
Templo de San Agustín
(1637).- El estilo del templo es
renacentista. La fachada principal es sencilla por su sobriedad y elegante por
sus proporciones armónicas en la concepción y ejecución de la obra. En éste
templo se realizó la Asamblea Nacional de Ayacucho, el 28 de julio de 1881,
convocada por Don Nicolás De Piérola, para hacer una exposición de los desastres
de San Juan y Miraflores, y renunciar a la presidencia de la República. Por este
hecho es que se da el nombre de Asamblea a la calle actual donde esta ubicado
este recinto.
Templo de San Sebastián (1670).- Ubicado en el barrio tradicional del mismo nombre, esta edificada a base de adobe y piedra, fachada sencilla, de una sola nave y una torre de dos cuerpos terminada en un capulín. Se venera a la “Virgen De La Candelaria”, el 2 de febrero.
Templo de Belén (1684).- Construido al oeste de la ciudad de Ayacucho, en una explanada elevada de donde se domina la ciudad con una vista panorámica, fue fundada por el Obispo de Huamanga Dr. Sancho De Andrade, en 1684. El templo destaca por sus muros de piedra de una sola nave, según el diseño poseía dos torres, pero por el transcurso del tiempo y el abandono en que se encuentra, solo quedó construido uno. Los vecinos han construido un escenario para realizar el concurso de Waylias en navidad y Bajada de Reyes.
Templo de Santa Teresa
(1703).- El templo es de arquitectura
“jesuita-barroca”. Simetría sobriedad distinguen la fachada, en cuyo frente
hacia el norte, en la parte elevada hay una hornacina con la imagen de Santa
Teresa de Jesús. El monasterio esta construido a base de cal y ladrillo,
mientras que su altar mayor es de estilo Churrigueresco, bella muestra de talla
profusa y dorado valioso cuya imagen principal es la Virgen del Carmen. De este
templo sale en procesión el “Cristo Rey” el Domingo de Ramos de la
Semana Santa. Junto al templo se encuentra el Convento de Madres
Carmelitas Descalzas, que entre otras produce el dulce de mixtura.
Templo
de San Francisco de Paula (1713).- En la fachada se halla la figura de
San Francisco de Paula tallada en piedra. Cuenta con dos torres de dos cuerpos y
alta base, cuya parte exterior esta decorado con pétalos de flores en alto
relieve. Es de una sola nave. El convento se ha convertido en Pre-seminario de
la Diócesis y sede de la Administración Apostólica.
Templo de la Buena Muerte (1720).- Es de una planta, en el interior posee techo abovedado sobre muro con pilastras coronadas por un cornisamento. El altar mayor es de un solo cuerpo, con tres calles, en claro estilo barroco, donde se puede apreciar un antiguo y milagroso lienzo vestido, de la “Virgen del Patrocinio”, patrona del gremio de panaderos (12 de noviembre) igualmente en estilo barroco un hermoso púlpito de cátedra pentagonal. El día lunes de Semana Santa, sale la procesión del “Señor del Huerto”.
Templo de la Amargura (S XVII).- Se desconoce la fecha exacta de su construcción, pero data del siglo XVII, según la inscripción en el dintel de la puerta y por su aspecto vetusto y su estilo arquitectónico. El edificio es pequeño y modesto de una sola torre. En el interior hay un altar, en cuyo retablo se representa el Calvario con efigies en bulto. El día martes de la Semana Santa, sale la procesión del “Señor de la Sentencia”, acompañados de los miembros del Poder Judicial y los feligreses.
Templo de Carmen
Alto.-
Es un pequeño templo de Ayacucho pero de una gran tradición porque esta ubicado en la antigua parroquia de Carmencca (Carmen Alto), barrio de arrieros y viajeros, comerciantes, quienes recorrían por toda la sierra del país, el altiplano boliviano hasta el norte de Chile y Argentina. El domingo siguiente de Pascua de Resurrección se celebra en este templo el Señor de Cuasimodo.
Templo Pampa San Agustín (S. XVII).- La construcción data del siglo XVII es de forma rectangular de una sola nave, presenta una torre en su campanario, en piedra gris o cheqo, con molduras en las cornizas y denticulada, destacando un cupulín con pináculos en su alrededor. En Semana Santa sale la procesión del Señor de la Parra, el sábado Santo.
Templo de San Juan
Bautista (1670).- Esta ubicado en el distrito de San
Juan Bautista. Tiene dos torres simétricas, sus cúpulas presentan adornos
consistentes en dos trencillas que guardan armonía con la fachada que tiene una
puerta en cuyo dintel se ve un escudo tallado en piedra con un cordero. El
24 de junio es el día del Santo Patrón San Juan Bautista que celebran con
pomposidad, entre la que destaca el “tratanacuy”, (contrapunteo verbal de
insultos y ridiculización entre dos personas).
Templo de Soquiaqato (1700).- Posee una fachada sencilla de una sola nave y una torre de poca altura. En el altar mayor se encuentra como figura principal la Virgen de la Concepción, que se festeja con mucha devoción el 8 de diciembre, con formas y costumbres tradicionales, donde aún se mantiene el ayni, que enriquece esta celebración encabezada por el carguyoq o mayordomo. Soquiaqato es un barrio de comerciantes de cueros de caprino, cochinilla, sombreros de lana y pirotecnia.
Templo de Conchopata (S. XVIII).-Esta ubicado en el barrio del mismo nombre, conocido también con el nombre de Barrio Los Amancaes, en homenaje al Cristo crucificado que se venera en este templo. El barrio y templo de Conchopata se asienta sobre la piedra de origen volcánico, confirmándose que todo el barrio esta sobre una gigantesca roca.
Templo Del
Arco (S. XVII).- Esta ubicada en la Plazoleta de
Marías Parado de Bellido, construida en el siglo XVII de forma rectangular y de
una sola nave con dos torres. Fue edificado en honor a la santísima cruz.
Delante del templo fue fusilada doña María parado de Bellido en mayo de 1822. En
este templo también se venera al Niño Nakaq (niño del buen morir), la festividad
es pomposa y se realiza el 2 de noviembre, es una imagen muy pequeña que realiza
muchos milagros.
Capilla Del Señor de Quinuapata
(1940).-
Esta ubicado en el barrio de Quinuapata. La imagen del señor tiene una interesante y piadosa tradición
en el altar en donde ubica el señor crucificado.
Una pista une este
santuario con la ciudad que fue Construida por los vecinos de Huamanga que
tienen gran devoción. Se realiza la festividad el 14 de setiembre de cada año;
actualmente tiene una connotación regional, nacional y hasta
internacional por las actividades que se realizan, entre los que destacan
los temas de artesanía, danzas, exposiciones, procesión, corridas de toros,
venta de comidas típicas y otros. Los primeros viernes de cada año se realiza
las peregrinaciones. La capilla muestra valiosas joyas y recuerdos que los
devotos vienen dejando por los beneficios recibidos por obra del Señor de
Quinuapata.
Capilla del Señor de
Arequipa.- Ubicada en la Av. Cusco.
Pequeña capilla, lleva el presente nombre porque según la tradición , en este
lugar se le apareció a
una campesina la imagen de “Cristo Doloroso” , a
quien le pidió le construyan una capilla y lo
veneren con el nombre de “Señor de
arequipa”.
Templo Católico de la “Sagrada Familia”.- Esta ubicado en la Urbanización Mariscal Cáceres, de arquitectura moderna, inaugurada el año de 1999.
Hojalatería Araujo
Texto - Fotos: Jang Araujo Ayala
2006